給同運的一封信



承諾要寫封信給同運,就如齋主我過去的形象,我向來不支持同運,但我絕對不是反同人士,是被你們往外推了一推,導致不願意支持你們。如果正在閱讀的你真的很在乎同運,那就請你忍住情緒的用心讀完後分享給你的朋友們吧,希望對你們有所幫助。

首先,我應該有必要先說明我這次的投票。我堅持同意的只有民法婚姻應限定在一男一女的組合,民法以外型式那題我蓋反對,同時我對於同志適用民法婚姻也是反對,至於同志教育我兩題都投反對,至於原因,我會在文章其下內容說明。

我平時寫文章並不會刻意分段,但考慮到你們並非我平日的讀者,我這次將自己的想法分做幾個小段,就當作是我打破同溫層的做法吧。

0.前言

請閱讀文章的同運者忍住脾氣,這篇文章比起前幾天的緩和,我有稍微加強點力道和社會現實的敘述,你如果輕易的放棄閱讀,也就等於回到自己的同溫層中,也是辜負了一個陌生人對你們的好意。

首先這次同運公投的失敗,你們要有心理準備即將成為票房毒藥,不再會有大型政黨如民進黨相挺,因為你們幾乎不受控的行為和荒腔走板的戰略方式,讓別人認為你們是不可信賴的戰友,大概會有一段時間不再會有太多助力願意幫助你們,會進媒體冷宮一段時間。

你們有許多內部的問題,如果不想辦法解決,短期之內應該不會有甚麼太大的議題機會,頂多就是繼續在網路上的同溫層裡面取暖,然後同運領導人們又再次利用你們的凝聚力,替他們自己的政治聲浪增加資本罷了。


1.婚姻的本質

我聽到許多同運說別人結婚關你甚麼事情,但就我自己對婚姻的了解,婚姻是為了確保男女雙方權益以及繼承人財產才創造出來的制度。這樣的制度與其說是家庭,更不說是家族政治的一環。婚姻的本質與愛情無關,只是在這兩百年來自由主義的宣揚下,婚姻才慢慢與愛情結合,否則在從前的社會中,正室代表的金錢、關係與政治,而感情則是發生在妾室和外部的情婦上。

既然如此,那同性戀是否能適用民法婚姻? 對我來說是不行的,因為同性戀不會有後代繼承的問題,這不同於傳統婚姻的價值。但以我的了解同性戀依然會有需要保障伴侶的權益,所以我認同同性婚姻可以用另外的形式存在,也要想辦法讓同性戀的兩人關係有個終點和保障。

有人說沒人禁止同性戀結婚,只是法律不允許。但我認為婚姻之所以有其意義,正是因為法律增加了這中間的成本,因為兩人需要在乎法律,也需要去戶政事務所登記,所以這婚姻才顯得有價值,而今天同性戀確實缺乏這保護,只不過那不見得必須是民法,也和歧視沒有半點關係,因為其本質就不同。

要我這種人支持同性婚姻用民法,著實有些困難。很多人拿修法成本或是麻煩程度來說服別人用民法比較方便,但我始終認為一部法律的修建,不應該以成本來思考,畢竟我們付出這麼多錢在法律界,若真考量這成本的話,那大概這世界不會有今天這般美好。法律除了要在乎客觀面之外也要在乎社會和諧,法律並不是為了某個團體而修的,當你們在乎婚姻的稱呼時,為什麼就不能想想別人也有別人的在乎?

2.同志教育

我支持同志教育,但我不支持由同運團體推行的同志教育。你聽了或許疑惑,但這是我真實的想法,只因為我看到這群瘋狂的同運份子,總是發明各種名詞來模糊價值觀和道德束縛。

以社會經常用的性別來說吧,以我的瞭解性別應該是指生理性別(SEX),是醫學上用來區分男女差異的科學客觀方式,但同志團體不斷將社會性別(gender)與生理性別(SEX)混用。社會性別是社會性的氣質,其實意義就是非客觀而是趨近於主觀的認知,並鼓勵每個人都要主動的理解自己的社會性別。我並不反對這樣的教育方式,但我認為生理性別與社會性別不應該混用,更不應該在國中這種無道德判斷能力時教導,至少我還不認為社會已經做好了準備。

某次有個同志提出了個名詞「娛樂性用藥」時我非常疑惑,但經我一查之後才知道這名詞的含意中有毒品也有助興的合法藥物,但我沒想過在同志圈中毒品一詞已經慢慢以娛樂性用藥來取代。甚至當我討論到兩種名詞所帶有的道德包袱不同時,同志朋友直接莫名其妙地談起毒品合法化的問題,我怎樣想都覺得這是兩個議題。以現況來說許多毒品就是非法,毒品一詞向來有其道德上的負面包袱,之所以以毒品稱之,除了有其社會上的管理意義之外,更有對於使用者的道德包袱及負面觀感效益。

正因為這兩件事情,哪怕我支持同志教育,但我不認為可以讓這群瘋狂的同運份子去推動同志教育,由於他們群眾壓力的關係,他們必定會合理化許多社會保守價值觀所無法接受的事情,並且用許多尚未有太多觀感的新名詞來混淆許多觀念。我支持同志教育應該要推行,但絕對不是由瘋狂的同運領導人們來推行。

3.管好自己的豬隊友

許多同志總是說著「你不懂我的恐懼」、「社會不包容我」、「我要做自己」。齋主想說這社會沒有包容你的理由,甚至對於異性戀們也是如此,大家都是想辦法融入社會,那怕有許多看不慣的事情,也是只得接受這些現實,別人也沒有一定要懂你的必要,活在這社會你更沒有全然做自己的可能。

以齋主來說,如果真的要做自己,大概這蠹酸齋已經被檢舉到地獄去了,誰都是從自己與社會的磨合過程中,不斷尋求社會可以接受的自己,不斷琢磨自己能有的樣貌和形象,也從不停止對自己路線的修正。我認為這是活在當代社會中的常識。

但同志們不這樣認為,或許是長期活在同溫層和社會運動中,總認為社會要接受全部的自己。那怕曾有許多人建言和提醒不要在遊行中奇裝異服,但依然故我的這樣做,當別人批評一下就扣對方「歧視」的帽子。這社會本就充滿歧視,別人歧視的不是同志是奇裝異服,但當同志們開始護短並反唇相譏時,這歧視就順道扣上了同志身上。

除此之外愛滋問題也相同。齋主相當清楚愛滋問題與同志問題是兩個截然不同的議題,但事實就是同志不等於愛滋,但是愛滋卻與同志有相當比例的重疊。但我卻從未看過哪個同志出面批判或切割,更多的反而是護短,這種行為讓別人直接把愛滋標籤貼上了整個同志族群,而同運們甚至還不願意面對內部的問題。

更甚者,這幾天還有幾個同運領導人出來抱怨社會包容力差,說甚麼老人都將會死去,年輕族群將主導未來的同志權益。齋主提醒一下,這樣的發言對同志權益的增進沒有半點幫助,唯一會導致的只有讓同志更受社會排斥,而這些領導人也能更凝聚內部的力量,獲得更大的同志認同,但永遠沒辦法得到外部的認同。

4.別用口號討論

「同志是天生的」:目前沒有任何科學證據能夠證明同志能用客觀方式來驗證,之所以會用這口號來宣傳,是因為制度上要替同志爭取權益就必須強調這是先天預設而非後天的選擇。

「結婚是天賦人權」:法律沒有禁止同性戀與異性結婚,法律同時也禁止異性戀與同性結婚,以此標準來看法律是平等的。說天賦人權不過就是同運拿來催票的手段,事實上人權這一說法本就模糊,不是用來討論的方式。

「我們代表了進步價值」:達爾文的學說一開始被譯作進化論,而歷經時間的考驗後被改作演化論,原因就是這世界沒有價值是絕對的,也沒有甚麼價值能代表進步。活在深海的魚隨著演化慢慢失去了視力,對活在有陽光的我們來說是退化,但他們卻因此得到其他生存的方式,是一種我們無法全然理解的進步。因此不要傲慢的說自己代表進步,那只會讓你失去與他們溝通交流的機會。

「你們歧視我」:這社會歧視無所不在,齋主長得不高也會被女人歧視,但齋主言談中的優越感也被人歧視,齋主冷言冷語的樣貌被人歧視,同時齋主誠意滿滿的好言相勸也被人歧視。歧視是人類的本能,該思考的不是禁止他們歧視你,而應該是去思考如何透過自身行為來贏得他人的尊重。

5.態度

大多數同運人士的態度都很差,不是非我族類其心必異,就是心異者必非同路人。好似自己有套絕對無法被挑戰的真理,當別人踩到那條線時,就是毫無溝通的基礎和機會,剩下的只有劃清界線並謾罵對方,順便把對方打成是護家盟和靈糧堂,請問這對你們有任何幫助嗎? 到底是多了友軍還是增強了反對勢力?

像齋主這種立場的人向來不反對同志,但老實說卻相當厭惡當前的同運領導陣營。玻璃心易碎、不願意承認失敗、反社會卻又期許社會認同還兼具攻擊性強烈,根本不是尋常人願意去交流溝通的,這樣的態度也影響了大多數同運立場的支持者,都或多或少受到了這層影響,變得不願意溝通而只是不斷把可能的友軍變成敵軍。

有些相互謾罵還至少願意交流,甚至有些聽到了不同意見就崩潰,於是封鎖朋友、絕交或是乾脆人間消失來避開那些不願意見到的現實,連面對社會的勇氣都沒有,卻仍渴望得到他人的支持,這不會有點匪夷所思嗎?

良好的態度是交流的第一步,別總是因為別人的意見與你不同,就先想要說服他,你該做的是先了解對方為什麼反對和不認同。你們是想要改變社會的一群人,理應要更謙卑也要放低更多姿態,絕對是不是擺個樣子開始與人吵架。當你理解到家中長輩和朋友為什麼不願意支持你們時,你該做的是將這些想法和意見整理,分享給自己的戰友們,看有沒有辦法能找出其他說法和理由爭取反對者的支持,但絕對不是放棄溝通。

最後,齋主想說任何改變都需要時間,不要想著一步到位。當你想著一次解決所有問題時,你會面對的阻力將是無比巨大。放寬些心思,理解到時間才是你們同運最好的朋友,許多現在沒辦法改變的事情,或許下一秒、明年、十年後就有改變的更好契機。從一點一點開始進步,不因為小小失敗而受到打擊和挫折,同時用更開闊的包容心去接觸社會不同的意見,才是長期抗戰的必備條件。

這社會沒你想的那麼失敗,也沒你想的那麼美好
你該做的是接受社會不同的樣貌和面相,並想辦法愛上這社會
給同運的一封信 給同運的一封信 Reviewed by 子迂 on 下午3:34 Rating: 5

72 則留言:

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    1. 呃…就是覺得分析的不錯,純粹好奇沒人留言而已啦,沒想到刪不掉…

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  2. 幫同溫層說一句話:你不投我們就是歧視

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  3. 說的完全切中我心呀~
    豬隊友完全把友軍變敵人,把敵人變死敵了~

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  4. 以歧視是”正常現象”的角度來分析的意思是?
    這個世界是一個異性戀霸權的世界,
    異性戀霸權創造的社會結構
    是有利於異性戀族群的
    現在只是希望讓這個歧視消失,而不是把歧視當一件正常的事情....

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    1. (我是下面留言的那個人)
      看到文章裡把歧視視為正常的言論,我心裡也是感到不適的。
      我爸也曾經說過同樣的話,當時聽了真的感到很無奈。

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    2. 需要少一點情緒,客觀一點看
      版主的意應是指"歧視"是一定會存在,因為人類本來就有不完美的地方
      就像世界會有黑有白,我們都希望全善,但事實並不是(這就是事實)。
      歧視,來自於人的內心,是主觀的,如有人歧視一個矮小的人,你無法控制對方不歧視,因為歧視來自於人心。他可以假裝沒有歧視,但只有他自己知道自己有沒有,我們無法控制對方。
      如同尊重來自於人心,不是要尊重同性戀而已,而是每一個人都需要被尊重,尊重是互相的,尊重是基本禮貌,尊重人的品格素養,需要透過培養與建立。很多人呼喊尊重同志,卻不尊重家人或身邊遇到的很多人,我覺得這事情很弔詭。
      我也不愛我父親每次都說這世界就是怎麼樣(說的比較負面),我不可否認他說的某些東西是事實,我不喜歡他的負面表述方式,但那是他們那一代的說話方式(有他們的成長背景),但我覺得不能把那些東西、或我們的情緒全部混在一起談。
      這樣事情變得很複雜,也沒有就事論事。

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  5. 我本身是支持平權的。但是沒有參與同運。
    首先,我要承認,我就是說過類似那種老人總會死的言論的人,但是只有跟我朋友在line上討論的時候說過,在IG上也有發文(IG朋友沒幾個,我打的內容是,「不相信他們能那麼長壽」)。
    過了幾天冷靜下來後,對於先前的那番言論感到懊悔,這種想法不僅傷害到了家人,也傷害到那些支持平權的中老年人們。所以我把那篇IG的文章刪除了。之後跟朋友聊天的時候,他又說到類似言論時我就糾正了他。
    同運團體的人大多都年紀很輕,講話的技巧欠佳,也和文章內提到的一樣,意見不同是就開始開罵罵的很難聽(我自己在生活中是沒遇到過,我住在國境之南,那裡沒什麼宣傳,我都是在網路上看他們的言論的)。
    好吧,網路上的言論可能並非有參與運動的人說的,但是在那個同樣是支持平權的空間裡,有些人的言論就是特別激烈,而年輕人們對於這種言論就是…怎麼說,看到了覺得很爽?我承認有時候看到了也會有這種心理,但是太過份的我也會感到反感。
    我有跟我爸討論過平權的事情,他的看法和您很像,認為應該立專法,因為財產的糾紛方面會有很多問題。他那時跟我說的是,假如有個有錢的男的跟一個沒有那麼有錢的結婚後,有錢的那方死了,財產分配方面就會有很大的問題。先說,他是無論如何都無法接受同性戀的人,所以他說,誰要把財產給一個『毫無關係的外人,還是個男的』。聽了這句話後我就反問他,那麼如果同樣情況,換成一男一女,他們沒生孩子,男方是有錢的,哪天意外過世了財產有部分也要給女方,這樣就沒問題嗎?
    他的回答是,不會有這種事情發生啦,他們怎麼可能沒有孩子。
    之後我就就沒有再繼續和他討論。我一直想問他的是,假設他們其中一方患有不孕症,而剛好是女方,那麼男方應該拋棄他嗎?因為她不能傳宗接代。
    我想跟您說,同志是可以有孩子的。至少在女同志方面,我就有在網路上和節目上看過人工受孕生下孩子的伴侶。男同志可能就是要找代理孕母(這方面一定會有很大的爭議,代理孕母到現在一直都爭議很大就是),不然就是領養。相信一男一女的家庭一定也有領養來的的孩子存在(沒辦法生孩子沒有自己的孩子的家庭,和有自己的孩子但是也有領養的家庭)。
    國外也有同志父母領養的孩子和一般異性戀家庭的孩子並沒有什麼不同,並不會在性傾向上被父母混淆的情況或是性別錯亂的情況發生的研究(對不起打的有點長)
    當然,可以說研究並不一定是全部的同志家庭的狀況了。更何況西方國家的生活方式和價值觀念和東方國家有很大的不同,他們的情況可能不全然適用在亞洲。
    我看的那個節目,有集討論到同志相關的議題時,其中一位來賓她是女同志,已經在國外登記結婚的樣子。用文字的表達可能會不太清楚,所以附上影片連結給您參考。
    https://youtu.be/MXfxPL_r4QM
    (從42分開始,建議從33分開始看)
    她這段話可以部分證明同志的孩子並不會因為雙親是同志而在性向或是性別認同方面受到影響)

    抱歉打了這麼多,看到您認真的評論對於同志議題的看法覺得受益良多,也想表達一下自己的意見。謝謝您看完。

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    1. 對了,不好意思忘記寫到。
      關於您文章中的「娛樂性用藥」一詞我也是在您這裡第一次聽到。覺得應該是那位宣傳的同志朋友個人的言論,我也認為突然談起毒品合法化的問題不合適,這也不是你該討論的問題。尤其他又是以宣傳運動的人的角色說出這樣的言論。

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    2. 法國20萬人上街頭
      要求廢除「同性婚姻法」 ,
      因為社會付出的代價太大了!
      台灣還以為自己很進步 !
      家庭全瓦解!
      請幫傳出去!
      https://kairos.news/55163?fbclid=IwAR1oDwUu7erLx6iR_1IA2H4lUPufPVQ4k9BinGubabHbVHWDtbgBI_YXtdw

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    3. 希望大家能看到更大的問題,能去了解「六色彩虹的意義」
      這不是單單同性結婚的議題而已
      https://www.storm.mg/article/625674
      https://www.google.com.tw/amp/s/www.storm.mg/amparticle/625674

      ��這是一個支持同婚的媽媽
      了解 六色彩虹意義 之後
      她對於 是否支持同志教育的掙扎

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    4. 樓上樓上那位
      您的那則消息已經被法國官方證實為假消息
      建議您看到一則消息時不要那麼快下定論,先查證再來下定論
      https://tw.appledaily.com/new/realtime/20181030/1457113/

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    5. 娛樂性用藥只是同運的豬隊友之一。
      你們不切割乾淨,誰救得了你們?

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    6. 我得說一件事。
      樓上的說法,語氣上讓我覺得您的口氣不太好。「你們」指的是?
      開頭就說過了,我沒有參加同運團體的任何活動。因為我不想參加(因為有可能會被視為出櫃,我不打算和所有人(不包含熟人)出櫃)。但是我支持他們要訴求的理念(不包含那些偏激的言論)。
      我是雙性戀,接受女性的可能遠大於男性。我並沒有加入所謂的「同志圈」。沒有上同志交友網站或是論壇。也不會去同志酒吧。
      因為我的性格注定我和那些地方不會有交流。我不喜歡那種看起來和聽起來很危險的地方。
      只能說同運團體在各方面的宣傳需要加強,包含在破除一些謠言方面。

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    7. 難道異性戀就可以切割掉娛樂性用藥的問題嗎?
      還是異性戀就可以視而不見?

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    8. 講難聽點,目前檯面比較激進的同運發聲者,不過就一個個中二生罷了;
      異性戀至少不會對娛樂用藥合理化,主流聲音還是要它們乖乖進監獄去蹲,可不像同運圈護短

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  6. 挺可惜的,原本大家最看好的公投結果沒過!我也是被推開的支持者,沒有去投票,這篇完全說中我的心聲!!

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  7. 一男一女卻沒孩子的很多,有心去社會新聞找,每年至少都會有一則,當然有時可能要到影劇新聞找就是,女方很麻煩,很可能被趕走,甚至被殺掉......
    小弟不知道一般同性戀者有沒有接觸這一塊,但小弟的舅舅阿姨輩,有兩個就是為了搶財產,一個毒殺長輩,一個軟禁長輩,更可怕的是毒殺那個當年在新竹縣竹東鎮法醫驗屍卻是正常心肺衰竭......鄉下地方土地面積大值錢,加上毒殺人的農藥容易取得,為了搶財產,七孔流血自然死亡的案例,大概有可能聽過,鄉下人的保守,其實是要減少自己全家暴斃的可能性.
    還有,動輒拿"霸權""歧視"這種理論的人要注意,這是武裝鬥爭時凝聚自己人解放良心,讓自己人可以把殺人當砍瓜切菜一樣輕鬆為之的理論,不要被利用當成殺人利器,或是讓外界對你的的觀感,進一步惡化成看待ISIL那種程度.

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  8. 接受這世界有人是跟自己不同的吧,也承認自己跟世界是不一樣吧,沒必要用單一的標準去規範所有人,也沒必要強迫所有人跟我同樣標準。世界是複雜的,人心是多樣的,大家同中存異,異中求同,接受這個大家都不一樣的世界吧。

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  9. 科技進步下同志也會有後代繼承的問題,收養也是後代繼承問題。

    同時,其實台灣的繼承權是先歸給配偶,再來才是子女。配偶也具有簽署醫療同意書等等的權力,還是第一順位。

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  10. 說實在有些內容滿沒有說服力的啦
    您說婚姻兩百年來才慢慢與愛情結合, 又有說因此同志並不適用(矛盾)
    同志為何不能有後代繼承問題? 領養跟未來開放代理孕母的那些後代不是人就是了
    同志配偶也會有財產阿, 難道一方死了財產充公?不用保障繼承權?
    婚姻還有很多社會, 醫療很多方面的共同義務,責任或保障,不是只有財產,小孩
    況且您說得出同志婚姻的本質倒底是哪邊不同嗎?
    傳統婚姻的價值一直在變, 每個人對婚姻的看法都不一樣

    如果要談到法律簡單說法律就是不能牴觸憲法解釋
    那專法為什麼等於歧視?
    兩部保障的權益與義務都一模一樣的法律分給不同人用不算歧視?
    曾經黑人白人都能結婚不能通婚但有黑人婚姻法跟白人婚姻法, 不就是隔離嗎?
    那我如果討厭胖子跟我有一樣結婚的權力, 那是不是要力一部胖子婚姻法, 讓胖子用他們的法律結婚
    法律本就不該只為了社會和諧排除特定族群, 憲法更是保障所有人不能有損權益
    這樣若是只會更弱勢而已
    修民法只是要納入保障同志結婚的結婚權, 並沒有損害到誰或影響異性戀結婚的自由
    會覺得同志用民法結婚不爽只是覺得他們不一樣而已, 不願意平起平坐, 簡單說真的就是歧視

    性別平等教育(同志教育)
    同志的部分是高中才教(請參考教育部資料或去翻閱在學小孩的課本)
    至於您說國中以下會混淆生理性別跟社會性別所以最好不要教他們世界上有不一樣的人存在
    那國中小那些遭受言語霸凌, 每天被叫娘娘腔死娘砲或男人婆的受害者都活該
    霸凌者只因為不是小孩不需要認識社會性別的差異, 不是他們的錯, 他們也不覺得有錯
    那這些小孩又是從哪裡學會這種用語? 學校老師跟家長不可能會教
    就是從網路, 或是同儕小孩互相傳的用來攻擊不同的孩子
    都不教要怎麼讓孩子認識差異, 包容差異? 會讓小孩混淆是自己說的
    老師也沒被教我變同性戀但我國小就知道自己是同性戀
    更沒教過男生要陰柔或陽剛, 我學生時期一直都是陰柔的小孩也沒混淆該選擇陰柔還是陽剛的性別氣質
    這就是天生的, 不是用教的就能改變或混淆
    娛樂用藥也不是每個同志都會用, 大部分也是沒有
    你的說法像是同志等於毒品
    最後又說支持同志教育但又說不希望瘋狂的同運領導者
    是看不出同志教育跟瘋狂的同運領導者有甚麼關聯
    同志教育只是教導社會上有性傾向的差異
    也不是教導同性戀一定要用毒品
    都已經實施這麼久得性平教育你有真的看到哪個小孩有因為性平教育而混淆的社會案件?

    奇裝異服更懶得說了, 同志遊行本來就是算嘉年華活動
    而且大多數人都穿得很一般卻只提少數, 平常也沒有人會奇裝異服
    就只有那一天
    廟會花車的鋼管舞者, 展場女模特兒穿著清涼火辣從來沒人說哪裡不妥
    而且穿越暴露越叫好
    不曉得是不是該稱這是雙重標準的放大檢視

    醫學已經證明同志是天生的, 不曉得還要怎麼證明我真的是不懂啦, 不然請您用科學證明異性戀是天生的吧

    既然結婚不是天賦人權那異性戀也不適用人權更不用結婚了啦

    反對或保守者才不願意溝通吧, 一個反正你就是不正常拒絕交流與認知,然後罵我們噁心就該滅絕
    我並不覺得這算是在溝通
    歧視本就無所不在, 但你被女人歧視也沒有不讓你用民法跟女人結婚
    而且歧視不是擁有成為隔離他人的能力
    心中已有偏見與歧視的人也不可能輕易改變為願意溝通然後尊重
    侮辱跟攻擊之下同志只能反擊, 然後再被說同志都好可怕好偏激只會罵我們是歧視者
    不反擊得到甚麼?更多的侮辱跟攻擊而已, 霸凌與歧視者從來不覺得自己正在攻擊, 你不出聲他們是變本加厲這樣~
    最後這句
    多數同運人士的態度都很差,不是非我族類其心必異,就是心異者必非同路人
    (套用在反同的愛家萌萌身上也適用唷)
    公投結果出來當天很多同志也有不理性的發言, 人在憤怒之下通常會有一些情緒性不當的言詞
    後來還是互相提醒不要再使用詛咒無辜民眾的用詞, 保守的長輩沒有錯

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    1. http://www.facts4lgbt.info/b5/article_detail.php?type=database&cate=5&id=29

      不太認同所謂科學已證明同性戀是天生的觀點

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    2. 的確,同性戀若是天生的,哪來性別流動的說法呢?這是同運自身的矛盾。美國同運早期也用天生的說法來博取同情,但後來支持同志的人多了,就放棄使用同性戀天生的說法了,因為這會妨礙性解放的訴求,於是後來的同運就改為強調人權、性自主權,就變成了性別流動。

      醫學上接受同性戀,並非根據科學研究,而是開會的結果。科學研究根本找不到同性戀基因。

      以上都是有根據的,想知道的自己查查就有了。

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    3. 我家有四個兄弟,都差2歲,一起長大,但只有我是同志。我想是天生的因素。

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    4. 所以那些說科學沒證明同性戀是天生的匿名人士,認為異性戀是天生的嗎?有找到異性戀基因嗎?

      而且不再只用天生說,是因為即便同性戀是天生,不會改變歧視只會獲得假友善的同情,如同二號匿名的態度一樣

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    5. 二號匿名還污衊「醫學上接受同性戀,並非根據科學研究,而是開會的結果」,但事實是有科學研究

      https://pansci.asia/archives/68244

      於1957年美國心理學家Evelyn Hooker,針對男同志的心理調適做研究(The Adjustment of the Male Overt Homosexual),質疑既有同性戀本身是不是就是心理疾病?她各找了相同年紀、智商與教育程度的同性戀和異性戀男性,做了各種心理適應測驗,發現兩組都並沒有差異,她做了兩點改變性結論:

      同性戀診斷在臨床上完全不存在,其形式多樣和異性戀類似。
      同性性傾向是性形式的一種,屬正常的心理。

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  11. 您說民法不適用,但您民法以外形式保障同志你也投不同意,請問是投錯嗎??

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    1. 「民法以外型式那題我蓋反對」
      「所以我認同同性婚姻可以用另外的形式存在」
      搞得我好亂啊............

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  12. 我沒投公投,但我不是反對同志,就如作者所言,同運裡太多豬隊友,甚至很多支持同運的人也是豬隊友,投票前幾天我在網路上FB看到很多小有名氣的部落客、網美、小模他們支持同運的發文也是充滿著偏激,甚至我個人感覺是惡意的文章,這讓我即使有心支持卻又充滿反感,我只是平凡人卻對同運的人感覺到他們滿滿的自卑與對他們圈子外的人的惡意!

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    1. 沒錯,就是這種感覺,好像非同志都不是人,都對他們不友善的感覺,一直說別人歧視他們,如果自身不自卑怎麼都會覺得被歧視

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    2. 那你不自卑又怎會「感覺被惡意」?

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  13. 主打同性戀無繼承很容易被破解阿,配偶死亡、領養、人工生殖都會有繼承發生。
    如果您認為婚姻制度目的在維繫社會安定,讓同志受婚姻束縛,有助減少羅漢腳、濫交等不穩定因素。

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    1. 我不支持同性婚姻,他改變了婚姻定義,這會導致婚姻混亂,社會結構混亂,道德倫理混亂,最後使得婚姻變得毫無意義。

      我不支持同性伴侶制度,從英美歐的經驗來看,最終走上同性婚姻道路。

      我支持「緊密關係政策」如下:

      以「緊密關係政策」統合如醫院探視、醫療決定、財產及生活安排、遺體及骨灰處理、後事等安排的申請。透過簡化申請程序,保障各種具有社會資本效用的緊密人際關係,包括同性情侶關係。

      政策制訂者有必要把婚姻地位,從各種形式的緊密關係(同性情侶、異性不婚情侶、誼親、緊密友誼、同鄉、非近親關係)中區分出來,而各種緊密的人際關係皆非婚姻關係。

      「緊密關係政策」讓人可在婚姻和血緣以外選擇自己信任或關係親密的人為上述事務的默認處理人,受到政府機關所承認。

      緊密關係並不特別肯定某種性關係型態,而是平等對待一切緊密關係。

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    2. 笑死這位「匿名」,你在為「毀家廢婚」鋪路。還有你就是在歧視同性戀

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  14. 相信需多人對同性是有愛的,但是觀念不能偏差,要尊重老一輩的人,台灣能延續到現在也是一男一女的婚姻到現在,台灣一直都在進步,接納很多不同的人,可是不要把國外認為的解放叫進步,到底是退步還是進步,這是需要思考的,我也不支持同運推的同志教育,那個性別光譜把大家變成動物,真的很謊謬。

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    1. 要尊重老一輩的人,所以要男尊女卑女人可以閉嘴了

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  15. 說得不錯。同運支持者的言行把同運玩壞了。

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  16. 為甚麼有些人覺得「代理孕母」沒有問題?
    做/說事情之前可以先想想後果嗎?
    不要沒經過思考就隨便說出來,人云亦云。

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  17. 我支持同婚,但公投的這五案我全部投反對票,因為對於兩邊互相把對方妖魔化相當不滿,認同子迂這篇。

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  18. 1. Sex除了男女,依舊還是有一定比例的intersex存在,這部分在奧運的性別檢測上已經有了很多的討論,二分法的確是粗略且忽略了這些intersex的人,由此方面,我想光譜的概念可以由此來理解,而非可以自由游移,而是每一個人都能有一個適合的定位
    2. 娛樂性用藥是社會共有的問題,或許有人在同運中談論這件事,但平心而論,這是一個社會共同問題,應該一起被好好討論

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    1. 光譜論事實上沒有處理「人分多少性別」這問題,可以說無限多,光譜論說性別認同是流動的,每人的性別認同量化值隨時間不同可以是不同的,時男時女,甚至不同程度的男或女,更甚至不同程度的不男或不女.

      光譜論說性向認同是流動的,時而喜歡不同程度的男性,時而喜歡不同程度的女性,更有些同時喜歡不同程度的男性和不同程度的女性,

      到今天,光譜論在性別和性向認同上是沒有科學基礎或科研認証,是毫無價值的「形而上學」.

      美國總統川普(Donald Trump)上台後,正在考慮將性別界定在人們生物性的第一性徵、不可改變的狀態的生理性別。

      美國衛生及公共服務部在備忘錄中論稱,政府官署需要採取明確一致的定義,將性別以「一種明確、基於科學、客觀且可管理的生物學基礎」來加以界定。

      根據該部的定義,一個人不是男就是女,無法改變,並且是取決於與生俱來的生殖器。任何有關性別的爭論,將以基因檢測來加以釐清。

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    2. 同志圈中毒品一詞已經慢慢以娛樂性用藥來取代,娛樂性用藥是指含有毒品且有助興的藥物,同志朋友一直爭取娛樂性用藥合法化。

      以現況來說許多毒品就是非法,毒品就是毒品,娛樂性用藥就是非法毒品。

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  19. 我耐著性子把這篇文看完了,總結就是在為歧視找藉口,還說的挺像一回事的,就像異性戀也有同性上述的行為,怎麼自己就沒注意到了?人們總為自己的各種行為找藉口解釋,說是另一方的不是才導致自己的行為如此。

    以偏概全這個詞了解一下,什麼族群都有老鼠屎,就像同性戀有性侵犯,異性戀沒有?同性戀有愛滋?異性戀沒有?同性戀有偏激的?異性戀沒有?愛家盟都是假的?那些網路的假消息都當作沒看到?

    換個話題我們不說同運,光是毒品合法化這件事,我就知道作者根本不懂這個詞何為?我的家人有吸毒,也搞的家破人亡,但我支持這項議題,原因麻煩自己估狗,什麼是毒品合法化,不要用你所理解的表象去理解他。呵呵

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  20. 1.婚姻的確是用來保障雙方的,當每次想用傳承後代為由來反駁同性戀,就代表眼裡只有同性戀,永遠忽視頂客族、不孕症等狀況卻不加以指責,還會把論述推到至少人家是一男一女。請問一男一女婚姻與傳承後代的直接關係在哪裡?
    我也認同不應該以成本去考慮如何訂立婚姻,但是當這是一個更簡單,更方便又不牴觸憲法價值時,到底憑什麼要繞遠路?既然認為要繞就必有其因,理性的原因呢?

    2.同志教育從來就是為了認識異己,讓對方不會因害怕而恐懼或受傷。國中小還在性別探索期,是最適合教導的時間,才不用等到已經對自己有性別認同時反倒被歧視,到此時才教來得及嗎?既然對同志教育其他的想法,這篇文沒說到自己想教的是什麼?

    3.奇裝異服問題都討論到老了就沒啥好說的,人永遠只想看自己想看到的,不去制止廟會的透明蕾絲,管人家男生裸露上半身?廟會出來的時候從來沒看到愛家出來反駁。雙重標準不就是教育沒做好的下場嗎。
    愛滋問題也只會把重複比例高當作理由來反對,又不是沒藥可以吃,都這個年頭了還在懼怕愛滋?難道不知道菜花梅毒等可能是更麻煩的疾病的問題嗎?愛滋預防很簡單,比起菜花這種全身都能傳染的,愛滋戴上保險套幾乎就能預防,全程戴套子的同性戀到底錯在哪裡啊?
    娛樂性用藥我可是連看都沒看過,請問單純到連這些東西是什麼的同志想結婚為什麼要因為你們口中的豬隊友受到權益損害?你們能不能直接在你們想要的專法裡面立說不戴套子、娛樂性用藥的同性戀不得結婚?我們跟正常人一樣生活,到底為什麼要拿更少數的群眾來詆毀我們自由結婚的權利?

    4.
    「同志是天生的」:沒證據。但是一樣沒有同志是後天的證據。如果可以矯正到底誰想當同性戀被社會歧視阿?
    「結婚是天賦人權」:大法官都釋憲了。
    「我們代表了進步價值」:我不認同。既然是基本人權就只是要回歸到正確的路,這不是進步而是理所當然。
    「你們歧視我」:藐視一個理所當然的東西不是歧視?而且還把歧視講得光明正大,連上帝都會看不下去的。既然認為要讓同志贏得尊重,所以為什麼不推認識同志的教育?

    5.
    被愛家酸態度我也是覺得很好笑。對著人吐舌頭嬉鬧、刻意挑不到1%的奇裝異服、把同性戀滑波到人獸交、做出藐視的空氣吞棒動作,這些都是異性戀做的,為什麼就沒人要他們尊重別人?

    6.整篇文章對於支持平權的人,甚至是同志眼裡,就是滿滿的雙重標準,這樣完全沒有溝通的餘地,沒有跳出同溫層的其實是你這篇文,你知道嗎?對我們而言,你這篇文就是因為不願意認識我們才會有的觀念,不來認識我們卻來傷害我們,你知道我們多想好聲好氣的講嗎?我們就是一群拿刀割手腕請求你們放過我們的那種白癡,可以不要再把自己無謂的壓迫合理化嗎,我們這場仗打的真的很累。

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    1. 性平議題現在的確是票房毒藥吧。
      但正因如此,願意支持的人我們都會支持到底
      因為我們做的事情是正確的、公平的,就這麼簡單。

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    2. 不聽就要割手腕,我才不接受這種道德勒索!
      同運就是喜歡用這種方式推銷才讓人討厭。

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    3. 1.社會上討論婚姻是制度層面,不用也不必牽扯頂客族,不孕症這些特例來討論。

      所謂的「婚姻平權」,就是把原本婚姻定義從「透過綁定夫妻緊密關係、關注提升『新生命質量』」塌陷、退化成只關注「兩人緊密關係」。

      一旦「婚姻」定義成功塌陷成「兩人緊密關係」,就勢必再塌陷(去除「人數歧視」)成為「多人婚姻」!畢竟能夠形成緊密關係的群體絕對不限於兩人!

      2.許多父母認為有責任和權利讓他的孩子接受什麼樣的性教育。

      的確,家長教育權是國際人權標準,從《世界人權宣言》到《經濟、社會和文化權利國際公約》(ICESCR)及《公民權利和政治權利國際公約》(ICCPR)等國際人權公約均肯定家長擁有對子女的教育權,譬如《世界人權宣言》第26條第3款便提到:「父母對其子女所應受的教育的種類,有優先選擇的權利。」可見,學童的性教育,應充份諮詢家長意見。

      以下是加拿大安大略省激進性教育課程,台灣今天步步追隨。

      三年級(8、9歲)教同性戀及性別認同

      四年級 (9、10歲)認識青春期

      五年級 (10、11歲)探討性行為

      六年級 (11、12歲) 教自慰及手淫,男、女以外的六種性別(gender)表達

      七年級 (12、13歲) 教口交、肛交、避孕、及性疾病感染。性教育課程建議帶備避孕套,以備「不時之需」

      八年級 (13、14歲) 教學生開始規劃個人性活動

      加拿大安大略省(Ontario)教育部長湯普森(Lisa Thompson)於2018年7月11日宣布廢除2015年所推行以上的性教育課程,回復1998年的指引。

      從原本關注「婦女議題」改成關注「同性戀議題」或者「跨性別議題」!而「同志教育」絕非告訴孩子同志存在,而是「同性戀美化與洗腦教育」,旨在推展「同性戀生活形態」與「同性戀性文化價值觀」(這背後有巨大商機,如:代孕人工生殖、毒品、愛滋藥物)。

      3.所有奇裝異服或表演,包括台上台下或遊行中所傳遞的訊息,正正顯示同志運動所認同的理念和中心思想之一二。

      在同婚多年、非常友善同志的國家:如瑞典,沒有牽拖什麼歧視,同性戀者的性伴侶數「中位數」就是異性戀的3-4倍,也因此同性戀者性病盛行率較高,最有名的當推HIV,梅毒與抗藥性淋病又飆升!除了生理上的性病、肛門失禁、肛門癌等疾病,同性戀者的憂鬱、焦慮、藥物濫用(毒品)、酒精濫用、自殺等風險也都更高。

      有藥可醫的AIDS是有意美化的誤解:

      U=U

      一個成功並持續透過抗病毒藥物將病毒量控制在測不到的感染者,會否透過性行為將愛滋病毒傳染給其非感染者伴侶?

      「沒有證據」是當今極度有限科學和醫療的結果,目前研究和全球共識未必是事實的全部。

      係人類最近幾百年的歷史中,科學和醫療的許多方面的結論,往往是不斷,甚至180度改寫的。

      正如人類冒險進食基因改良的食物,對人類健康有影響嗎?科學和醫療的侷限下,目前研究和全球共識同樣未必是事實的全部。

      「成功」將病毒量控制在測不到,顯得可圈可點,「持續」並不是人人可以做到的,由其是歲月會令人心智薄弱。

      愛滋病不是以往的絕症,感染愛滋病是相當麻煩和令患者惶恐擔憂。在台灣和在先進的歐美各國,感染愛滋病時有所聞,因為安全套在濫交下並非是安全的。

      對這些事物,對人類健康福祉,對伴侶大愛多一點,謹慎些總是好的。

      4.1 同性性行為,並不生育,顯然無助繁衍遺傳基因,你/妳不同意嗎?

      沒有基因遺傳過程,同性戀如何天生的呢?

      最新Science(科學)期刊,以實驗組加上對照組接近50萬人,再次確認同性戀非遺傳基因註定!

      支持同志科學家(如:史丹佛大學的Nicole Ferraro)說:這篇研究沒有探究「同志身份認同」與「同性性行為」之間微妙的關聯,這樣的研究沒帶來什麼好處,帶來的似乎只有傷害(It just seems like there’s no benefit that can come from this kind of study, only harm.),並且這研究可能被用來污名化LGBT+社群!

      這意味著科學家在這些範疇上,要禁聲,不應該研究這些傷害LGBT+社群的議題。

      4.2 我認同人權不分種族膚色。。。

      我認同人權永遠不應付諸公投表決。

      但是異性婚姻或同性婚姻都不是人權。

      歐洲人權法院八年以來的答覆(歐洲四案:法國、奧地利、芬蘭及意大利):同性婚姻非人權。

      台灣不受《歐洲人權公約》所約束,乃屬於《世界人權宣言》下《公民權利和政治權利國際公約》的締約成員,其監管組織聯合國人權事務委員會對於「同婚非人權」的看法與歐洲人權法院一致。

      聯合國人權事務高級專員辦事處出版的《生而自由 一律平等》小冊子第51頁明言,讓同性伴侶結婚並非政府的義務:

      「國際人權法不要求各國允許同性伴侶結婚。即便如此,保護個人免遭基於性取向的歧視卻延伸到確保未婚同性伴侶得到與未婚異性伴侶同等的待遇,並有權享有同樣的福利。」

      應用歐洲人權法院或聯合國的標準,婚姻權是指「根據政府所制定的婚制」而結婚的自由,與人權無關。

      許多英美歐同婚國家都是先由公投然後立法成事的。

      例如澳洲公投逾六成支持同性婚姻。

      又例如以天主教為主要宗教的愛爾蘭2015年5月透過公投以62.1%贊成票通過同性婚姻法案,愛爾蘭同性婚姻法2015年11月16日正式生效。

      所以傳統異性婚姻和同性婚姻都非人權,同性婚姻可公投,異性婚姻同樣可以公投。

      如果同性婚姻是人權,人權永遠不應付諸公投表決,對於英美歐澳等同婚國家的同婚公投,如何自圓其說呢?

      6.割手腕或自殺一個都不能多!

      台灣每年的各式各樣割手腕,自殺的原因很多,令人難過。也令政府推出許多政策,以期改善幫助他們在生前的心理或生活上實質的困境。

      據整體資料顯示,LGBT+族群的自殺率相對是比較低得多的,這並不表示他們在這方面不需要政府在各政策方面的幫助,正如政府以各式各樣的政策去幫助其他人士一樣。

      一直以來,政府是以政策去幫助他們,已經合情合理。而不用改變任何法律條文去配合他們,否則會帶來許多逆歧視的法律問題。

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  21. 婚姻的繼承不只是下一代,配偶也有,況且其他法定代理的身分有了民法婚姻幾乎是直接複製貼上。 我不希望結婚用伴侶專法、醫療用伴侶醫療法、探病用伴侶探病法、收屍用伴侶收屍法、辦喪禮用伴侶喪儀法、繼承用伴侶繼承法、共同報稅用伴侶稅務法。

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    1. 乾脆用個伴侶專用廁所
      專用飲水機,專用吸管好了

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    2. 我不支持同性婚姻,他改變了婚姻定義,這會導致婚姻混亂,社會結構混亂,道德倫理混亂,最後使得婚姻變得毫無意義。

      我不支持同性伴侶制度,從英美歐的經驗來看,最終走上同性婚姻道路。

      我支持「緊密關係政策」如下:

      以「緊密關係政策」統合如醫院探視、醫療決定、財產及生活安排、遺體及骨灰處理、後事等安排的申請。透過簡化申請程序,保障各種具有社會資本效用的緊密人際關係,包括同性情侶關係。

      政策制訂者有必要把婚姻地位,從各種形式的緊密關係(同性情侶、異性不婚情侶、誼親、緊密友誼、同鄉、非近親關係)中區分出來,而各種緊密的人際關係皆非婚姻關係。

      「緊密關係政策」讓人可在婚姻和血緣以外選擇自己信任或關係親密的人為上述事務的默認處理人,受到政府機關所承認。

      緊密關係並不特別肯定某種性關係型態,而是平等對待一切緊密關係。

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  22. 其實如果你真的認為是個平等的,那麼你會用平等的心去看待任何一個人,所以謂神愛世人我並沒有看到,我看到的是歧視,
    我想面對您提出的1~5其實都是站立在同一個基準點就是歧視,然後反複的論証而己,所以我說了以下我想說的
    其實看到好多人說因為看到什麼什麼言論所以造成反感,其實就我看來都只是推脫之詞,你問自己的內心早就是站在排斥的那邊,所以只要有一點點你看不順就可以當做是你的藉口,每天在電視上看到那麼多異性戀父母虐童新聞,男女之間情殺過激言論那你怎麼不會覺得異性戀者很糟糕?沒有放棄異性戀?本身其實己有差別心講太多都只是在替自己求個解脫,何必呢?以後接受審判時,可以答出自己安心的答案就好,現在對著眾人解釋那麼多都是多餘的,因為我們都不是神.這就像我看了一部電影傳奇42號,以前是沒有黑人打棒球的,直到布蘭奇·瑞基他一路奔走,(雖然我們現在也無法揣測他當時真實想法是什麼,跟劇裡演的是不是真的),有一段是他的朋友跟他抱怨說為何要做這麼吃力不討好的事,他回答說:”因為我怕我到天堂上帝問我為什麼你的棒球沒有黑人時,我答不出來”
    大家現在看那段歷史一定會覺得黑人本來就是跟白人一樣的,但是在當下的人們也是會身處在那個誤區,認為黑人打球是不對的,反觀回來現在這件事,其實是一樣的不是嗎?
    就文內所言的要同志者去自己面對歧視的世界,現在就是在面對以及爭取啊,不然大家以為他們在做什麼?只是可能還不足以打動大多數人而己,只有再努力就是了
    我想跟大家說的是為什麼我一直很贊同同志人權以及各種的人權
    是因為我是一個左撇子,我面對左撇子的歧視一直在國小五年級才有改善,從小我會用手做事吃飯以來,我被打被駡的次數我算不出來,去學校被老師打手真的是家常便飯,從四五歲會用餐具開始在家裡就被家中的長輩駡,堅持要我用右手不然不准吃飯我都經我歷過的,真的只差沒有帶我去喝符水或驅魔而己,當然有可能有偷偷給我喝符水是我不知道,一直在現在大家才覺得左手是正常的有80%吧(自己猜的),因為我還是會不斷的遇到有人會對說你爸媽是沒有教你哦或是你爸媽沒有糾正你嗎怎麼會用左手,我的爸媽有沒有教我不重要,但是你的爸媽你的老師一定沒有教你或是教錯了才是真的,因為現在研究發現是基因造成的
    當然我天生左撇子我是不知道自己錯在哪裡啦,可能像奶奶說的我就是前輩子做太多壞事了,所以這輩子被做了記號
    你說同志們都應該自己去面對這個歧視的世界不要別人來配合他們,
    有的我因為我的天生左撇子有自己認真的去面對這個歧視的世界直到現在,你知道我們這種天生不一樣還要不停的去配合這個世界標準配備有多痛苦嗎?那你們呢?能不能對待別人少點歧視讓他們過的不那麼痛苦一些?其實對你們也沒有什壞處不是嗎?
    噢對了,你們可能會說這是不能相提併論的,但我不懂為何不能相提併論啦,因為在我眼裡都是一樣的
    如果在你眼裡都是一樣的,那麼你就也會跟我一樣抱持的更寛容的心去對待不一樣的事物

    最後祝福你們上天堂或下地獄或是各宗教的接受審判時刻到來時,神明問你的問題可以問心無愧的答出來就好,大家一起加油努力去把自己的歧視消滅吧

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    1. 說的真好,把歧視視為理所當然本身就是一種站在歧視別人的角度所持有的立場

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    2. 每天在電視上看到那麼多父母虐童新聞,男女之間情殺過激言論,為甚麼總是將糟糕牽扯到異性戀者身上?那便是性平教育固有的偏見.

      我認同人權不分種族膚色。。。

      但是異性婚姻或同性婚姻都不是人權.

      例如澳洲公投逾六成支持同性婚姻。

      又例如以天主教為主要宗教的愛爾蘭2015年5月透過公投以62.1%贊成票通過同性婚姻法案,愛爾蘭同性婚姻法2015年11月16日正式生效。

      所以傳統異性婚姻和同性婚姻都非人權,同性婚姻可公投,異性婚姻同樣可以公投。

      如果同性婚姻是人權,人權永遠不應付諸公投表決,對於英美歐澳等同婚國家的同婚公投,如何自圓其說呢?

      科學與事實,天生左撇子,我認同是基因遺傳,你的遭遇,聞者同情,社會上有改善的空間。

      同性性行為,並不生育,顯然無助繁衍遺傳基因,你/妳不同意嗎?

      沒有基因遺傳過程,同性戀如何天生的呢?

      最新Science(科學)期刊,以實驗組加上對照組接近50萬人,再次確認同性戀非遺傳基因註定!

      支持同志科學家(如:史丹佛大學的Nicole Ferraro)說:這篇研究沒有探究「同志身份認同」與「同性性行為」之間微妙的關聯,這樣的研究沒帶來什麼好處,帶來的似乎只有傷害(It just seems like there’s no benefit that can come from this kind of study, only harm.),並且這研究可能被用來污名化LGBT+社群!

      這意味著科學家在這些範疇上,要禁聲,不應該研究這些傷害LGBT+社群的議題.

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    3. 我的女兒也是左撇子,她比您幸運的地方是我推測她比您晚出生,社會想法比較鬆動,我在保護她不被長輩或社會干擾時沒那麼難,但在很多層面上還是很辛苦⋯由此可見要改變社會偏見有多困難。
      我是異性戀女性,從小因為生為女性而受到數不清的歧視及性騷擾,在進入婚姻和職場後為爭取權益費盡心思。歧視者手握權力,所以可以要求爭取權益者溫良恭儉讓,平等和尊重只有在爭取後才能擁有。
      這是我支持同運的重要原因之一,弱者才能體會弱者的辛酸,既得利益者卻可以堂而皇之地展現權力的傲慢。
      這次的挫敗不會是永久的挫敗,再繼續一起加油了~

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  23. 同運如果真的溫良恭儉讓,結果會怎樣?
    萌萌不是吃素的,他們的攻擊會變少嗎?當然不會。
    同志每天接觸到無數的攻擊,換做是你,你靜得下來嗎?
    或許你可以沈住氣對幾個人好好溝通,
    但他們一直來一直來,誰都受不了的。

    捫心自問,對一件事的根本是想法什麼,
    對的事情,就是對的。

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    1. 在以往的日子,萌萌異見者沒有為自身爭取那些逆歧視的法律,對的事情,就是對的。

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  24. 反正就繼續崩吧~
    別人說了這麼白了,
    還是聽不懂,
    你們最大的問題是傲慢。

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  25. 對啊,社會上錯的一大堆,所以我們就該覺得這些是對的,大家都視而不見就好了哦!
    以前社會覺得女人就要和順溫柔,現在我們看當時覺得他們無比愚昧。
    期待某一天,這篇文章可以留給未來的社會恥笑。

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  26. 以直報怨,別人給你一巴掌,你還會想點頭呵腰嗎?一隻刺蝟不會沒事就捲成一團的。
    你沒站在浪尖上,怎麼有臉講浪尖上不可怕?
    要對別人有善?要學會化敵為友?你看過愛家影片底下永遠不長進的留言嗎?有善頂個屁用?
    像你這樣的留言也不在少數,不勝枚舉,不覺得你的文章有什麼新意,有的只有發霉味的偽善。
    說實話,我真的已經不在意你們是敵是友,什麼樣的話都聽不進去的。
    我只知道人家討嫌我,說我不吉利,我不能呢呢喃喃討人家的歡喜。

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  27. 以我的角度看這篇文章,齋主的確講明了許多現象。

    其實大部分人包括我的意見都是以自己為出發點。

    想要落實一項自己認可的社會價值,一步一腳印的方式可能更能讓大家接納。

    只是本人不了解的是,婚姻尤其價值,法律不是為了保障愛情,而且又是公平的,那麼是不是把婚姻一詞刪掉,就可以讓大家不要爭對婚姻權而有所抗爭。

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    1. 我自己補充:當不同的意識在爭奪一個名詞的時候,是不是拿掉這個名詞就可以消除對立。

      畢竟法律應該不限制個人對一個名詞的自由定義或不限制一個人賦予該名詞的價值。

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    2. 把婚姻一詞刪掉,就像駝鳥的想法,甚麼都看不到,婚姻的原意仍然存在,事實仍然存在,對立仍然存在,難道要將幾千年來的典籍,再來一次焚書?可以做得到嗎?相信是不可能的。

      更改婚姻定義,對後輩來說,當讀到幾千年來的典籍,帶來誤解和混亂。

      個人對一個名詞的自由定義,會帶來互相溝通的困難。

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  28. 充滿錯誤想法的文章
    同婚本來就是人權
    因為他們同樣繳稅
    其實人權本就應受憲法保障
    不適合用投票決定
    否則易造成多數暴力

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  29. 關於「同志團體不斷將社會性別(gender)與生理性別(SEX)混用。」這點我很好奇到底是怎樣的混用?齋主能否給個實例跟傳送門~

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  30. 人權不分種族膚色...

    但是異性婚姻或同性婚姻都不是人權.

    歐洲人權法院八年以來的答覆(歐洲四案:法國、奧地利、芬蘭及意大利):同性婚姻非人權。

    台灣不受《歐洲人權公約》所約束,乃屬於《世界人權宣言》下《公民權利和政治權利國際公約》的締約成員,其監管組織聯合國人權事務委員會對於「同婚非人權」的看法與歐洲人權法院一致。

    聯合國人權事務高級專員辦事處出版的《生而自由 一律平等》小冊子第51頁明言,讓同性伴侶結婚並非政府的義務:

    「國際人權法不要求各國允許同性伴侶結婚。即便如此,保護個人免遭基於性取向的歧視卻延伸到確保未婚同性伴侶得到與未婚異性伴侶同等的待遇,並有權享有同樣的福利。」

    應用歐洲人權法院或聯合國的標準,婚姻權是指「根據政府所制定的婚制」而結婚的自由,與人權無關。

    許多英美歐同婚國家都是先由公投然後立法成事的。

    例如澳洲公投逾六成支持同性婚姻。

    又例如以天主教為主要宗教的愛爾蘭2015年5月透過公投以62.1%贊成票通過同性婚姻法案,愛爾蘭同性婚姻法2015年11月16日正式生效。

    所以傳統異性婚姻和同性婚姻都非人權,同性婚姻可公投,異性婚姻同樣可以公投。

    如果同性婚姻是人權,人權永遠不應付諸公投表決,對於英美歐澳等同婚國家的同婚公投,如何自圓其說呢?

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  31. 我不支持同性婚姻,他改變了婚姻定義,這會導致婚姻混亂,最後使得婚姻變得毫無意義。

    我不支持同性伴侶制度,從英美歐的經驗來看,最終走上同性婚姻道路。

    我支持「緊密關係政策」如下:

    以「緊密關係政策」統合如醫院探視、醫療決定、財產及生活安排、遺體及骨灰處理、後事等安排的申請。透過簡化申請程序,保障各種具有社會資本效用的緊密人際關係,包括同性情侶關係。

    政策制訂者有必要把婚姻地位,從各種形式的緊密關係(同性情侶、異性不婚情侶、誼親、緊密友誼、同鄉、非近親關係)中區分出來,而各種緊密的人際關係皆非婚姻關係。

    「緊密關係政策」讓人可在婚姻和血緣以外選擇自己信任或關係親密的人為上述事務的默認處理人,受到政府機關所承認。

    緊密關係並不特別肯定某種性關係型態,而是平等對待一切緊密關係。

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  32. 同性性行為,並不生育,顯然無助繁衍遺傳基因,你/妳不同意嗎?

    沒有基因遺傳過程,同性戀如何天生的呢?

    最新Science(科學)期刊,以實驗組加上對照組接近50萬人,再次確認同性戀非遺傳基因註定!

    支持同志科學家(如:史丹佛大學的Nicole Ferraro)說:這篇研究沒有探究「同志身份認同」與「同性性行為」之間微妙的關聯,這樣的研究沒帶來什麼好處,帶來的似乎只有傷害(It just seems like there’s no benefit that can come from this kind of study, only harm.),並且這研究可能被用來污名化LGBT+社群!

    這意味著科學家在這些範疇上,要禁聲,不應該研究這些傷害LGBT+社群的議題.

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  33. 同志教育違背科學與事實

    當前的「同志教育」、「性別意識形態」扭曲事實與科學實證、殘害孩童身心健康!

    近10年來,由同志運動和極端女權主義團體所組成的社會運動勢力計劃性地掌控了教育部的性平委員會,將「多元性別」意識和「性解放」教育的內容植入到12年國教、課本內文直接描述家長為守舊迂腐、恐同、宗教狂熱份子,更企圖政治操作剝奪家長對子女的親權與教育權。

    台北市教育局擬將性平會家長代表席次由一席提高至四席,未料伴侶盟(推動多元成家法案、伴侶制度及多人家屬制度等等團體)、女委會與提倡青少年性權的同志諮詢熱線協會卻大動作召開記者會抗議教育部「獨厚家長」,要求教育部長下台。事實上,依照性平會設置要點第二條第十點規定,23位性平委員中,家長只佔四席是少數。同時,家長身為未成年子女之監護人,參與子女教育乃天經地義!

    課文每每扭曲家長形象的恐性、恐同、守舊、古板等。在長期的媒體以及不當性平教育的宣傳下,社會漸漸形成了一種同志是弱勢、是天生如此、倍受歧視,不能結婚好可憐的風向。中小學校竟然漠視孩童的教育特性與專業,未告知家長下擅自邀請同志團體入校講述激進的性別意識形態,大學也開辦了許多「性別社團」教導用毒性愛等內容。在解嚴後,許多家長多年生活在言論、出版自由、網際網路開放的環境下,思想其實相當開明,並沒有那些同運激進份子所描述的扭曲形象。這些同運份子自詡向國外看齊奉行「進步」價值,事實上到底是往「正確」的或者是「錯誤」的方向「進」了一「步」,值得大家深思!

    課文指「天生基因注定、無法改變」。科學實證、諸多「後同」的自白告訴我們,同性戀性傾向的形成受到環境的影響相當大,有些人甚至是自我選擇的,同性戀的性傾向也是可以、可能自發性改變,別誤會以為要強迫他們改變性傾向!現在是他們正在「扭曲」我們的教育!

    課文常常強調同志的所有問題都外部化為他人的歧視是毫無根據且不負責任的!美國疾管局認証,同性戀者的心理(如:憂鬱、焦慮、自殺、藥物濫用、酒精濫用)與生理健康(如:愛滋、淋病、梅毒、肛門癌)的風險都比異性戀高好幾倍!即便是在無歧視的瑞典,同性戀者的自殺率依然高出異性戀者3倍(和在美國做的一些研究差不多)。

    以上的事實,是不當性平教材編訂者不願意面對、甚至惡意刪除的!基於不當性平教材扭曲錯亂的價值觀,無所不用其極地提倡同志身份、同性戀生活形態的美好、時尚,怎不教家長忿怒?身為孩童的監護人,有必要為尚未成熟孩童的身心健康把關,反對不當性平教材實屬正當!

    家長不是「恐性」,家長是要保護心智未成熟的孩童免於扭曲錯誤的「性別意識形態」帶來的混亂。家長更不是「恐同」,家長是知道同性戀生活形態對於身體與心理健康的傷害,不忍心自己的親骨肉在心智不成熟下做出遺憾終身的決定。家長是極端保守基督徒?性學專家金賽先生說同性戀人口10%,台灣的基督徒才5%,若真要比「少數」,基督徒恐怕還比「性少數」還要少呢!傳統文化主張禮義廉恥、佛教主張無我無執六根清淨、基督教主張要悔改回歸聖潔,台灣國內的性別專家主張「性少數」濫交有理、用毒無罪,性少數的身心健康問題都是they(你我)歧視的錯!到底應該「保護」什麼樣的價值,就請你們自己判斷。

    性平專家所推廣的「性平信仰」是:各種性慾都是平等中立的,包括人獸交、戀童癖也是應得尊重的,你覺得噁心可恥是你的包容性不夠!是你的歧視、偏見作祟!務必信仰自己的性慾,並且用性慾定義自己的人格!(有什麼方式能比這種方式更快速而徹底地摧毀人格呢?)

    當前主張「性別混亂」、「縱慾享樂」是「性別人權」的「極端性別意識形態」主張,本質上是西方極端自由主義的文化「信仰」侵略。從國際組織、法制(甚至是憲法)、媒體、教育系統有系統地用你我的納稅錢全面入侵,國人不可不慎,這是比「貿易戰」、「貨幣戰」更加殘忍、殺人不見血、摧殘下一代的文化「信仰」戰爭!

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  34. 1.婚姻的本質
    你說了這麼多,我還是不理解同志使用了婚姻這兩個字會影響異性戀家庭什麼?同性戀不會有後代繼承問題?如果有領養、各類產生小孩的方法,還會沒有?

    法律除了要在乎客觀面之外也要在乎社會和諧,法律並不是為了某個團體而修的,當你們在乎婚姻的稱呼時,為什麼就不能想想別人也有別人的在乎?

    如果法律只在乎大部分人的在乎,那早期開放女權的時候,開放有色人種權利的時候,理所當然就會被壓下來,但過了這麼多年的今天,還會有誰覺得女權跟有色人種需要被差別對待?

    因此你這說法我認為有問題。


    2.同志教育
    瘋狂的同運份子?誰?煩請指名道姓,至少說出哪個組織
    再者,你說「我支持同志教育應該要推行,但絕對不是由瘋狂的同運領導人們來推行。」

    請問哪個「同運份子」有能力跟資格進入編修教材的委員清單,
    呂欣潔?苗博雅?你要說的是他們???是誰,煩請你大聲的說出來。

    3.管好自己的豬隊友
    對,很多時候我們也在檢討那些衣服穿得很不得體的人
    但是,那跟爭取權利本身是兩件不相關的事情
    而且,多數在現場的人,近乎九成以上穿得都很正常
    你卻要把奇裝異服的人視為全體,我覺得遺憾

    但同志們不這樣認為,或許是長期活在同溫層和社會運動中,總認為社會要接受全部的自己-------多少人生活在櫃子當中?裝出多少社會可以接受的樣子?他們又何曾被接受?你這一句話完全看出其實你才是那個在同溫層的人好嗎?

    即便以後所有同志都穿黑西裝上街遊行好了
    就會被接受婚姻權利?
    不覺得你這邏輯說得通欸抱歉。

    4.別用口號討論
    這就有趣了,反同方可以研發各種口號
    「婚姻家庭,全民決定」、「一男一女BLABALA」
    「同性戀是一種選擇可以扭轉」

    今天在挺同就不可以囉?
    更何況,你說的這些都不是哪一個組織所提出的口號耶?
    請問你可以指出來誰用這些口號嗎?
    你以為挺同陣營有大家長嗎?他可以指揮所有人嗎?


    5.態度

    以下你的文章
    「大多數同運人士的態度都很差,不是非我族類其心必異,就是心異者必非同路人。好似自己有套絕對無法被挑戰的真理,當別人踩到那條線時,就是毫無溝通的基礎和機會,剩下的只有劃清界線並謾罵對方」

    抱歉,這段話應該還給反同的人,拜託,理性溝通有用嗎?
    反同方跳針再跳針好嗎?
    好聲好氣溝通,反同說不贏就說自己被霸凌,說別人是霸權
    我認為你這部分有觀察偏誤,請檢視你自己觀點的不公正

    ----
    「你們是想要改變社會的一群人,理應要更謙卑也要放低更多姿態,絕對是不是擺個樣子開始與人吵架。」

    真是傲慢呢~老實說啦,針對一個已經像你一樣產生立場的人,
    其實是沒有溝通的必要的,
    你的心中os是:「你們應該展現出我要的樣子,我再看看要不要施捨權利給你」
    而不是針對這件事情的本質去進行價值判斷
    這本身就是很可笑的立場偏頗

    對,很棒,你們現在是站在絕對多數的制高點來看待別人,
    或許你們很幸運,永遠都可以站在多數人的那一側
    而有些人開始面臨自己變成少數時,例如你家要被強拆了
    或是你變成無辜的法律受害者了
    變成關廠工人了、變成國道收費員了
    這時候,你再用這些你自己寫的東西
    來檢視你們這時自己身為多數的醜陋面孔

    要你卑躬屈膝,「你給我做出我要的樣子,求我啊」
    老實說我覺得你們這樣的人,真的可以不用再假中立了。
    你們不過就是展現多人的傲慢和驕傲罷了
    少數人真的不欠你什麼,很多東西也不應該由多數來決定少數
    就是因為你們這種多數人的傲慢會造成少數人的創傷和不公。

    「這社會沒你想的那麼失敗,也沒你想的那麼美好」
    確實在多數人的傲慢之下,拒絕傾聽和理解
    還自以為是的發表這種文章,在在顯示你的理解並不充足,
    然後告訴那些少數:「想得到權利?那你就給我跪下謙卑一點」
    真的是滿失敗的。

    不要忘了,哪一天在不同立場成為少數時
    記得回來看看你們身為多數時的醜陋面孔
    或許那時你才會懂得,願意為少數發生的第三人是多麼可貴
    而身為少數的自己,被指著鼻子要你謙卑,又有多麼悲哀。

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