拖出去明日午時斬了!!

一直以來，死刑就存在於我們的社會當中，他是原始社會的懲罰機制，專門處理那些不合乎社會規範的人，在現代化國家建立之後，民主機制的產生等等，開始增長自己權力的國家逐漸越來越大，讓我們不禁開始懷疑國家擁有殺人的權力是否是對的，但這篇文章不涉及廢死議題我雖然支持廢死，但他媽的今天有比廢死或是死刑更重要的問題，就是他媽的程序正義問題。國家這樣粗暴的對待我們的人民，我是忿忿不平到睡不著。

從前我們就看包青天，所謂的青天大老爺好像掌握著皇上所賜與的那些生殺特權，狗頭、虎頭與龍頭三鍘，代表著掌管生命的刀具，然後我們開心的看著包公在那樣證據不足，很多案件在今天都無法正常起訴的情況下，丟下令牌，斬死了那些罪人，而我們在螢幕前面好興奮，似乎正義又再一次得到了伸張。但這畢竟是戲劇，在那個年代多半的情況是這樣，即便在古代，要真正的用法律殺死一個人都是不容易的，但即便如此還是有人會面臨到死亡。在戲劇中我們總會看到某個好人被壞人誣陷，於是被一個官吏給誤判，被拖到所謂的午門候斬，聽到這句話似乎就代表編劇準備要對觀眾虐心了，但到底有沒有人想過為什麼殺人斬人剁人要在公開場合，又不是要當場把肉拿到市場賣? 那為什麼要要公開處斬? 很簡單，為了告知社會大眾，這就是違法的後果，一個殺雞儆猴的概念之外，同時也包含了讓民眾洩憤。

即便在當時，也不是隨隨便便整天午門都跟線上遊戲一樣，到處都會留一隻手，那裏殘一隻腳，死刑並不是隨隨便便就會被執行的東西，當然在那個年代，有很多時候為了要平息民怨，總需要找個人出來祭旗、開刀或是下馬威，於是這時候就會去牢裡面找找一些大貪官或是大壞蛋，拿出來之後底下有一堆民眾好開心這個大混蛋終於要死了。想當年王莽死的時候，這位前皇帝的頭可是被民眾當作世足賽的玩啊玩呢。不要說當年的漢文化這樣，連西方的都經常都會找一些奇怪的女人當作女巫受罪，最後一群暴民就看著女巫活生生被燒死，最後大家就認為好戲沒了，回家吃飯生小孩去，這就是暴民，無論在哪個時代或是哪個文化都有，包括2016的台灣。

現代國家之所以能夠建立，是因為我們建立了比我們高一等的法律，人可死但法不可毀，因此在這法律之前人人平等，那怕你是甚麼足球明星、奧斯卡演員或是甚麼遠雄集團董事長，都必須在法律面前低頭，這些程序上的公平，是至高無上的原則，和絕對不可以侵犯的領域，也是我們的民主自由之所奠基的根本。

而2016年5月10日，我看到一個自稱民主自由的國家，在一個馬英九總統的領導之下，讓一個幾年前喧騰一時的連續殺人犯，讓他能夠有突破天際的特權直接插隊，一口氣突破前面已經排好隊伍的所有死刑犯，讓他直接成為下一個被槍決的對象，並且其他死刑犯永有的非常救濟的手段，於這名犯人身上全不適用，一口氣就是要他死，甚至於新聞稿上還特別說開了三槍，似乎就是要向全民宣布這個萬惡不赦的人，他死得很痛苦很淒慘，然後呢? 如果死刑可以上YOUTUBE直播，我想馬政府應該搞不好還會請文化部製作類似ISIS的死刑短片，放出來讓全部的台灣暴民很開心，連YOUTUBE的頻道我都替政府想好了，馬英九這麼愛中國，就叫做午門殺戮ONLINE吧。

我贊成廢死，但今天這個問題已經不只是死刑存廢的問題，這是個民主價值的問題，我們的民主制度建立在法治和互信上面，今天有一個流氓粗暴的把我們辛苦所建立的程序和法治一一打碎，讓我們回到專制社會的人治社會，用一個人的血來讓所有人民的情緒沸騰，在那個歡欣高揚的當下，似乎都忘記了我們為什麼要辛苦的建立民主國家，都忘記國家有更重要的事情要做，同時更遺棄了我們人類這麼長久以來所受的教育。

我真心的為今天感到歡天喜地的人民難過
在你們身上我看到原始社會的祭典
我看到視法治於無物的殘暴本性
我更看到那張屬於遠古時代的殺戮臉孔在我的眼前不斷浮現

我想，今夜會很難眠。