日常的一天


風和日麗,春天似乎真的來到了,今天是個美好的一天,或許昨天我們有一些難堪的過往,但太陽升起,我們該做的事情不會少,只是今天的風似乎跟以往的不一樣,而那種不一樣我想每個人都有感受到。

台灣真的是個美好的地方,今早走在路上,我可以發現台灣人還是一樣的善良、和平,只是彼此之間似乎不像以往那般信任和輕鬆。這是很能夠理解的現象,也是很正常的行為,但我知道台灣人的良善不會因為這小小的事情就有所動搖,我相信過個十幾天,台灣人之間的互信就會恢復,請對自己的國民有所信心,事情很快就會過去。

台灣真的是個美好的地方,昨天發生事情的時候,對面機車行的老闆並沒有拉下鐵門裝作沒看到,也有熱心的人停下車幫忙,這是個多麼良善的社會啊。我不清楚朋友們對於這樣的社會有怎樣的看法,但或許我們轉向其他第三波民主的國家,像是一些中南美洲的國家,他們是不會有這種熱心的朋友和鄰居一起幫忙這種沒有人願意看見的事情。

台灣真的是個美好的地方,我看到昨天有個勇敢的媽媽談起自己剛剛失去的女兒時,他想到的不是情緒性的復仇言論,而是希望政府從制度結構上下手,避免下一個跟他一樣的人會面臨同樣的苦痛。

台灣真的是個美好的地方,昨天嫌犯露面時,有很多人不顧會有法律責任,衝上去硬要打嫌犯幾拳,雖然這種行為我不贊同,不過心情上很能夠了解和體會,這是一種公民社會對於一種犯罪者的公憤,雖然是非法行為,但我很能理解為什麼警察不會對這些提起告訴。

台灣真的是個美好的地方,從昨天晚上的節目開始,除了少部分水準不夠的民意代表,討論著如何針對這個個案立法以外,大部分的專家學者都要求必須要從社會機制、教育制度去改變這些可能存在於社會邊緣的其他公民。但問題馬上浮現了,這些問題是社會必定會存在的問題,無論我們擁有怎樣的智慧都無法解決,單純的抹殺不是方法,那只是等待下一個問題發生之後再次抹殺,受害者中就存在,或許有人會說不殺兇嫌如何對家屬交代,關於這點我很明確地說,國家的存在,殺人者不需要為家屬負責,真正要面對的是國家制度,很冷血,但這是現代社會的立基點,我們放棄了權利而建立了政府。

XMEN中變種學校的學生幾乎在道德上都沒有問題,這個領導人簡直跟聖人沒有差異

我昨晚想到了X戰警中的X教授,我突然有著無比景仰的心情看待著這個幾近於聖人的人物。或許用這種方式大眾比較能夠理解,當X教授成立他的學校時,他所接受的學生,其實都是在社會上受到很多歧視和排擠的人,最後這個學校出來的人在道德上幾乎都沒有問題,這個故事過度美化了這些人,裡面有精神疾病的少之又少,但在現實世界中的這類機構,裡面的人物多半有著我們無法想像的過往和經歷,我曾經聽過一個女孩從小就被爸爸強暴,而爸爸後來強暴了家裡所有的女人,他就是在這種家庭中長大的,我們要怎樣要求這種悲慘的人擁有和我們一樣健全的心靈? 或許我們可以很自私的說把這些精神病都趕回家中,請家人看好不要讓他作亂,那我們要反問的是,如果請他不要出來亂跑是為了這個社會,那為什麼不應該負起這些成本、這些責任?

台灣是個美好的地方,你我有機會在這裡看著文章討論著公眾事務,而我們真的是那幸運的一群人,我們多半沒有嗜賭的父親、賣淫的母親、騙錢的姑姑、討債的叔叔甚至是吸毒的哥哥或是整天援交的妹妹,我們或許沒有擁有真正很美好的人生,但跟很多人比起來我們很幸福也很快樂,那如果我們從小可以擁有的是這麼多的愛,現在把這些我們曾經受過的愛,分一點給那些真的悲慘的人們吧。

幸福的家庭每每相似;不幸的家庭個個不同

托爾斯泰-安娜卡列尼娜全書開頭

我們真的很幸運,也很幸福
安娜卡列尼娜劇照


日常的一天 日常的一天 Reviewed by 子迂 on 下午6:40 Rating: 5

1 則留言:

  1. 打擾了,這兩天在看蠹酸齋的舊文。PO點閱讀心得,也當作是自己的筆記。

    「如果請他不要出來亂跑是為了這個社會,那為什麼不應該負起這些成本、這些責任?」很認同這話。一般比較常見的觀點,是從罪犯的形成與社會環境脫不了關係切入,推論社會因此要為犯罪付上一點連帶責任。而關於文中提到的罪犯該面對的是國家法律,或政府制度這個觀念,我認為正是法治國家應該強調的。同理,被害人家屬所要求賠償的對象,也就因此得多幾分政府的角色。這不是說民代或官員的個人捐助,而是指制度面的作為。但也許已經有了只是我不知道?

    然後就是道德的部份,我看到的論述多只從犯人的道德偏差面著手。但我覺得這種事更能反觀社會大眾的道德。

    一般人都傾向認同自己是個善良或有道德的人,至少某些善良的行為不是為了守法才做的。但我卻認為當人們在面對殺人犯或冷血暴徒時,才是道德的真正考驗。平常那些道德觀一旦在遇到這罪犯時就被捨棄,然後再用一些絕對不會用來對待自己或他人的東西取而代之,用來對付罪犯。我很好奇這種「平常才有」的道德到底是個甚麼玩意兒。

    有人會說道德只對人適用,我同意,但如果罪犯喪心病狂不是人,難道自己也不是嗎?還是道德對人來說,只是個像錢一樣可以用來互相交易,維持社會和諧的東西罷了,以至於在面對某個會讓他們在道德行為上虧損極大的對象時,就可以不用再繼續付出或者使用道德了。在對於非人類的動物都還常常講求人道對待的現代,這樣的思維實在令人不解。

    從這種觀點來看,一個人的道德含金量有多高,在罪惡發生時最看得出來。以德報怨這種陳腔濫調也尤其在這種時後看得出其價值。

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