為什麼政治人物成天都在跑紅白帖

那天齋主在某個親戚的法會上，由於禮儀社要準備明天的告別式會場，所以開始佈置了起來。政治人物的工作之一就是送上大量的輓聯供喜事或是喪事使用，於是漂亮的禮儀小姐把一個又一個輓聯掛上去，有賴清德、林為洲、楊文科、鄭朝方等，這時候卻發現了一個驚人的烏龍。除了賴清德的輓聯上面有寫上亡者的名字以外，剩餘的輓聯都沒寫名字。或許人人都知道這些輓聯無非就是工廠大量生產的選民服務產品，但親戚們或許礙於面子問題，只留下了那個有寫名字的賴清德輓聯。禮儀公司也為了要向政治人物交代，把那些沒寫上姓名的輓聯折了半，只露出政治人物的姓名以表示工作完成。

面子，面子人人都愛，面子就像是別人給自己的禮數和排場，當這些面子越多，越顯得看起來尊爵不凡。也因為排場和禮數越大，所代表的就是富有的程度有多少，這社會人人都害怕別人覺得自己窮，所以每當需要排場的婚喪喜慶時，就是人人都渴求更多面子的時刻。而政治人物是人人都認識的人物，就ˋ平時沒關心政治，也總會看到四處林立的選舉旗幟，多少是個面子。

而最愛面子的又是兩種人，一種是非常有錢、政商關係又好的人，他們甚麼都有，渴望的是更多的權力和金錢，政治人物送上的花籃越高級，就代表他們的關係匪淺，更代表著自己的神通廣大無所不能，連行政院長或是總統都需要賣自己這個面子。

而另一種特別愛面子的人則是說來特別可悲，他們則是人生貧乏到只能在乎面子。沒有辦法有個體面的典禮，親戚朋友也多半不願意賞光，連請來的禮儀社或是婚禮公司都是低價促銷的廉價品，在這樣的情況下，政治人物的那些由工廠印製的喜喪用產品就特別適用。這些選民與社會多數人的關係都不好，若在此刻施以這些人一點點恩惠，他們就會死心塌地的支持。於是我們有了越來越興盛的紅白帖政客文化。

反過來一問，政客跑紅白帖是壞事嗎? 我能理解許多人痛恨這種文化，認為這種用人情債或是搏感情的拉票方式傷害了台灣前進的腳步，但反過來想這些民意代表或是縣市首長他們的權力來源本來就是選民，他們首要的工作內容也從來就不是甚麼做好市政或是立法，而是把選區的選民都照顧得開開心心。偏偏選民其實根本不懂甚麼法律或是市政，紅白帖的人情債倒是很懂，所以自然而然地所有的政治人物都必然要跑紅白帖，上到總統下至農會理事長都有自己該負責的場子等級。

我知道許多時候這種紅白帖文化傷害了社會進步，但當我們批評政治人物的時候，又可曾想過當你懷抱著理想踏入政壇，卻發現這些理想和願景非但沒有辦法實現，而自己還必須要整天跑紅白帖來維護自己的政治權力時，以前的你又可曾想過這就是選民素質所決定的政治現實? 退一萬步來說，這種紅白帖文化不就是台灣人經常所說的人情味嗎?